人文旅者

人文旅者

上周下班路上撞见同事，等地铁间隙串起话题她在这疫情年还出游了-- 四姑娘山，一个四川阿坝藏族羌族自治县的景点。相较于这种内心所往风雨无阻，我就顺嘴自嘲自己就没这份勇气（19年其实到了不少地方，算是非常有收获了）。对方（园园）也很有趣的说起，记忆里我应该也是很爱玩的人，在敦煌都流连超时不愿上大巴，可不，封面就是在敦煌景区展览馆拍的一些文物复制品，我个人对于这种历史物件，非常有好感。

这引起了一个差异话题，接着聊起来，例如她就打卡自然景点，我就更偏向人文景点，在自然景点，我更像是一个做任务者，要从起点冲到终点，不能掉队，不喜拍照，不喜一直停留，这种习惯可能原因有三

• 自然除去美景，还有很多不便和危险，人类个体并无对抗自然的决胜能力，美景与危险并存，其实并不能长久相处（自己也有舍友生活在西藏半年，2周后就彻底对周遭景色失去了感觉）。通常时间计划安排紧密，为了在有限的时间里观览足够多的景色，也需要快步赶路，才有可能充分贪多式观看。另附带有明确的目的地，最终在阶段性目的地附近游览更为妥当，不给团队造成麻烦
• 自己幼小一直生活在城镇中，更熟悉人群聚居的环境
• 自然的故事没有温度，没有多样化演绎，没有嬉笑怒骂，没有我了解的故事凝结，触发不了最大化的思索联想

从书本上接触到了除了名山大川，更多的是历史人文古迹与文物，这些文物凝结了时代的故事，穿越了时空来到我们面前，从接触和了解的密度而言，我更喜欢联想这些物件当时所见证的一切。

正如《春江花月夜》中的诗文所比：

江畔何人初见月，江月何年初照人

我更关心的是这里的核心 – 人

又如李白的《把酒问月》里：

今人不见古时月，今月曾经照古人

这里的第一句的古时月，就好比当时的故事，第二句的今月就相当于穿越时空来到今人面前的物件。

穿梭城市亦然，我可以观察不同地方人的生活习性的差别，语言的差别，饮食的差别，建筑的差别，地理的差别，气候的差别，这些差别构成了一幅完整的画卷，你不可能活出一份完整的人生，这些画卷丰富了你的体验，联系了你有限的知识，而你，只需要驱动身体+开动脑筋。

别了，那些广袤的历险之地，洞天福地，有限的选择我投向能将眼睛和大脑喂饱的地方，因为放空实在有太多的办法。

后记

附上几张19年国博，中国美术馆和天津，西部所拍的照片，聊以记录那经历的时光

天津也正是因为海河，孕育与北京截然不同的气息风格

大家同时拍四羊方尊，记录下来比我拍的一张干净的四羊方尊照更有意思

日常训练并不让拍