希腊

特点：关系乱，必须得各论各的叫。乱的原因是什么呢？因为他们受到了埃及神话的影响，埃及神话的特点是将统治埃及的国王塑造成是天神的血脉，这是法老维持统治的根本，如果你法老和普通人婚配，那不就稀释了体内天神的血液么，所以在埃及人看来，王室就应该内部婚配。

古希腊的贵族和城主也学习了『血统至上』的观念，所以和妻子结婚就是为了应付工作，和情人偷吃才算是找到真爱，也就不难理解后来的欧洲王室为什么有这么高的畸形率和夭折率了，一是为了证明自己高贵的血统，二是通过这个血统来维护权力。

普拉图时期，他又将古希腊的爱情观发展到一个新高度，叫柏拉图式的爱情，他认为异性之间的爱情都源自于人类自身的特性，这种感情没有智慧，没有经过理性的思考，所以经受不住时间的考验。而相反同性之间的感情则要三思而行，这样的感情才能更能体现出人类的智慧。所以在当时的贵族看来，你结婚了不等于你恋爱了，你找了情人不等于你找到了真爱，但是男情人就不一般了，是最顶级的政治正确，哈哈。所以不管是希腊城主，还是罗马贵族，都有着数不清的女性伴侣，和一个代表智慧的同性伴侣，最典型的就是罗马皇帝尼禄。

希腊神话受到了埃及神话的影响，那埃及神话就没那么乱呢，因为埃及只有一个法老，希腊却是个城邦制国家，有大量的城主，在后来不断的吞并和伐交中，天神血脉开始变得越来越混乱，越来越抽象。希腊神话就是希腊社会的翻版，所以希腊诸神也有着和人类一样的情感，一样的欲望，人类社会的苦难来自于哪？根本原因就来自于人性，所以希腊神话就呈现出一种特殊的悲剧色彩，人类只要遵循自己最自然淳朴的本性，就会无意间导致悲剧的出现，这就是我们常说的世事无常，也是希腊混乱的神话背后想表达的核心观念。

北欧

北欧神话同样以悲剧为核心，悲剧的体现就是诸神黄昏，从整个北欧神界诞生开始，就同时出现诸神黄昏的预言，也就是神界注定要被摧毁，整个北欧神话都是为了阻止这个诸神黄昏。但想要阻止，就要知道这个事件可能会怎么发生，那就是预言。所以北欧神话的大部分内容基本上就是主神奥丁通过和一位女性结合从而得知了一部分预言，之后再通过这个预言和另一名女性结合，生下能阻止灾难的预言之子，后来因为这个预言不太准确，所以他要再预言，再繁衍，就这样重复不断的循环，为了拯救整个神界，奥丁先后与大量女神，巨人，女巫，以及人类女性都被迫发展出了亲密的关系，但最后还是不能阻止灾难的发生。

这就体现出了北欧神话的核心观念，宿命和悲剧。北欧包括今天的挪威、瑞典、丹麦、冰岛、以及芬兰的部分地区，这里有着极端的气候和格外频繁的自然灾害，面对无法预测的气候变化，北欧人对于自然的无力感，就逐渐塑造了他们对于命运的看法，简单来看，就是人们必然要受到自然的掌控，而因为自然的变化无常，这个掌控的结局必然是个悲剧，人要活着，但宿命是悲剧的，于是该怎么活，就成了一个关键问题。在北欧神话中有个叫英灵殿的说法，意思就是在战场上英勇牺牲的战士们，都会去到天上的英灵神殿，那里有吃不完的食物、酒水，去到这里的唯一条件就是成为战士，死在战场上，也就塑造了一种特殊的英雄文化。

印度

核心就是种姓制度，影响印度、尼泊尔、不丹、及东南亚的部分地区，种姓制度是作为入侵者的雅利安人为了统治印度当地的达罗毗荼人，创立的一套社会分层制度，从创立开始就解决了私有制文明的一大难题，就是凭什么你站在我头上，你凭什么是贵族。

雅利安人说这是由天神决定，由出生决定，我知道你很急，但你先别急，每个人都有自己的社会职责。只要好好的吃苦，完成自己的职责，积攒业力，也有可能在几百年后投胎成一个高种姓的人。雅利安人为达利特留下一个上升方法，但这个方法却是投胎。印度历史上不少刹帝利都通过武力把自己变成了婆罗门，有不少吠舍通过捐赠把自己变成了婆罗门，这些人都没有好好投胎，凭什么就能成为高种姓？雅利安人又搞出一个苦修的概念。在印度神话中，如果一个人能狠狠的苦修，那就可能得到主神的赐福，或者得到诅咒他人的能力，从而在今生成为更高的种姓，所以人家不是没有经过投胎，而是经过了狠狠的苦修。怎么苦修才能得到赐福呢，那就是婆罗门说了算了。所以侵略者可以通过苦修的缺口，得到高种姓，然后再手牵手一起来统治达利特。

种姓制度的巧妙，不在于他的理论，而是在于这个社会分层的制度，种姓内部还要相互竞争，按照地域按照职位还有3000 多个次种姓，内部还有大量的歧视，只有同种姓之间才会有竞争，根本就不可能联合起来。

日本

日本神话受到中国的影响，日本最早的神话古籍《日本书纪》和《古事记》基本都是用汉字编写。日本神话从创立之初，就背负一项重要任务，就是将日本所有神灵和信仰全都融合起来，然后再说明天皇对这些神灵有绝对的统治权。

日本神话有两大特点：第一个是八百万神，日本神话几乎每时每刻都在造神，任何事件都可以造神，哭、吐、拉都能造神，真是映照了这个国度崇尚生育的观念（古代日本朝廷为了增加人口，就鼓励男子在夜晚主动爬进女子闺房，为提升人口事业添砖加瓦）。第二个特点是君权神授，天皇的本意是将自己塑造成神的化身，再以此掌控人间的实权。结果搞得不伦不类，天皇成直接下凡的天帝，二战结束还要颁布一个《人间宣言》，也是离谱。

待读参考