PRC的道路

DiffDay2024-08-142025-03-29

中国历史上哪个朝代开国难度最高？

目前为止是本朝

别的朝代基本都是在打国服，偶尔联机国际服，但国际服难度不大
近代国服和国际服开始合并服务器了「上溯到一千八百四十年，从那時起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽」

为何资本主义道路在 75 年前走不通？

在 90 年代的教科书中，并没有解释，只简单一句让人背诵，要考。实际上老人家是有自己的论述的，的确有实事求是的道理

资本主义道路发展几百年，比社会主义制度成熟的多。但中国人口多，民族多，封建主义历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义只能是别人的附庸。帝国主义在能源，资金许多方面都有优势，美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，『现在』（老人家讲话那会儿）还是走不通。如果要走就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求，国内的阶级矛盾和民族矛盾都会激化，搞不好还会被敌人利用，四分五裂危险的很。我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度好作风。

PRC 开始三十年的成就

1.全民扫盲+2.反赌+3.禁毒+4.解放农奴+5.改造妓女+6.土地改革+7.普及农村医疗+8.消灭天花等多种传染病、疟疾等多种寄生虫病+9.收复西藏、新疆+10.兴修全世界最大的水利工程+11.建立完整工业体系+12.把美国为首的联合国军打回三八线+13.打赢苏联，印度，越南等所有边界战争+14.收复西沙+15.从 0 到 1 突破原子弹，卫星，氢弹，洲际导弹，核潜艇+16.坐上联合国五常位置

这些事，换成任何一个半殖民地国家，不要说 30 年，给他 100 年也做不到

周末一个有钱的恨国党朋友聊起民国的评价，他说民国接了清朝的超级烂摊子，面临的情况很糟糕，周围还有一个过去从未有过的工业强邻日本，做得其实还不赖。熬败了日本后，PRC 面临的情况要好了些，着实无语。

『交给他们一个国家，他们没有能力治好，交给他们一个省，最后自己成为了在野党』

国共两党的对比

两个党基因很大的不同！

国民党一堆的 Founder 都是大文人，大名士，大海龟，非常讲学历，战斗力就自然不行，这一堆 Founder，活到台湾的有的是，一直干扰部门经理升上来的蒋的经营，蒋一方面无雄才，一方面其主抓的黄埔军校也是个速成学校，太速成了，甚至开学一年多就上战场打仗去了，所以蒋退到台湾之前还是依赖海龟那些大知识分子。国民党经营也差的太远，对外吸收入股，兼并收购，大家一块分享股权，内部斗争也远没有共产党来得凶悍，团队建设信任钱和位子这一套。

而我党迅速摆脱了需要海龟，需要总公司派人来，需要空降 CEO 的，需要总公司的钱的情况。且发现从总公司那泵来的专利产品在中国还不是特别灵，就开始自己研发产品。共产党完全做到不停开除 CEO，每一任 CEO 只要你不符合这公司的企业文化，就立即开除你，不管你是海龟还是土鳖，是大知识分子还是工人，这公司有铁一样的纪律，有强大的企业文化，一直向前进，在外面不跟你们妥协，不让你们入股，在里面坚定推行自己的企业文化，用了一大批学历普遍不高的实干家，转向所有从战斗中成长起来的人。

留欧勤工俭学的这一大批人，真正拿到学位的只有聂荣臻一个人，其他人都是以革命为主，开各种少共的中央会议，以勤工为辅，以读书为辅辅，没有拿到什么学历，在欧洲主要工作就是发展党员，例如周总理在欧洲发展了朱德。

留苏的这帮人也没正经在苏联大学里读过什么书，只有极少数人去过付龙芝军事学院，如刘亚楼。绝大多数是在苏联的中山大学、东方大学，这两个有点像蒋中正在日本的振武学堂，专门为中国留学生办的预科，学语言，培训速成一下。

任何公司的本质其实都是给人分红的工具的一个产品！

华莱士采访邓

如果毛还在世，会怎么看现在中国的政策？似乎有违他的主张

答：毛泽东思想，现在还是我们的指导思想，可见我们没有违背他的主张。（打马虎眼过去了）
邓领导下的中国和毛领导下的不一样，似乎在进行另一场革命

答：（这个答起来就比较来劲）我们的确在进行一场革命，但中国还是那个中国，没有改变，这样做的目的还是为了让中国人民过上好日子「用商品经济的手段解决物资短缺的时局状况」，只不过我们对于过去的经验有一些总结，提出一些新的看法，如果建设共产主义我们总要摸索前进，不能因为现在有所不同就片面否定过去，我们本质没有改变。

站着回头看

三中全会后，邓的实用思想管了几十年，有它的功效和历史地位，就是解构毛的一套，有助于人的思想解放，大搞建设积累资产追赶科技，但回避了中国到底要一个怎样的发展与文明目标的问题，其局限性和带来的问题今天已非常明显。当前的当局（曾）想捏合毛与邓的思想，何其难也，也正凸显伟人只有一个。虽然现在也到了一个时候，需重新定义民族的现代性构建方向，价值标准。

这个世界教员看得很清楚，一直强调自强并团结（天安门城楼的标语也在 1950 年由「中央人民政府万岁」换成「世界人民大团结万岁」），其留给人民真正的强者文化是：自强辅弱，团结互助，平等尊重。而不良强者向人民灌输片面自强，引向极端利己主义，忽略团结，这也是不良者希望看到的结果，而他们自己抱团。人民也的确就被片面的强者文化引向利己，继而再次对自己的同胞带上傲慢与偏见。当你深入了解那片土地，就能深刻理解那片土地的人民配得上他们的苦难。

天安门城楼标语替换前

教员可称为新墨家的钜子，先秦墨家评断可见墨家从流行到没落，以庄子的话说墨子反天下之心，注定无法长久。墨子在的时候能很好协调墨徒的兼容性，钜子走后时代分裂和门人凋敝和之前也挺像，现行秦墨之道，身在其中，祝福祖国繁荣富强。

中国家庭没有看到国有企业的高利润变成自己财富的一部分，当然从长远看，国企创造的财富被重新分配，着实在二次分配中为公民服务了，但现在普通家庭认为他们并未从中受益，所以消费水平比他们的实际购买力低。

为什么解放军那么受欢迎爱戴

抛开思想，那几乎是教员留下来的唯一遗产了，让我们绕过无耻知识分子的笔锋一窥开国时的气象。

教员给中国底层造了个梦

如「历史的教训」里说到的：

人们间天然的不平等，就算发生了财富再分配，很快会发生新的占有和特权的不平等。唯一真正革命，是对心灵的启蒙和对个性的提升。
唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。

而教员确是真正的革命者，不忘初心，可称圣人，又身兼哲学家，给神州大地留下了宝贵的主体性思想财产。二战以后，人类才步入人民史观的时代，且只有中国进入到这个时代，例如我们的邻居日本和韩国是血缘贵族时代。

除去上古传说里的人物，他是中国 5 千年里第一个也是唯一一个舍弃自我利益，真正为底层民众谋福利的开国领袖（唯一自始至终都在为民奋斗，堪称真正的孤勇者），太多起义之初都宣称推翻残暴的统治者，为大众建立一个平等幸福的社会，但一旦政权得立，无一不一改嘴脸，把自己高高置于百姓之上，使天下重新成为一人之天下，一家之天下，一党之天下，因为皇帝轮流做，千里做官只为财的思想早已根植在中国，这些「思想钢印」老百姓也习惯了。当教员出现之后，人们才发现原来天下竟然也会有总是为穷人着想的队伍。

他也是唯一一个改变人性的领导者，历史为什么总是循环往复？因为历史归根结底是由人性推动的，几千年来，人性是从来没有改变过的，人性中会有偶尔的光芒，但主要是贪婪，自私，这是生物本身的属性决定的，说不上多邪恶。然而，教员领导的革命和PRC却让人性中的光芒成为了主流，人们只有职业不同，思想简单纯粹，一心只想把国家建设好，之前的时代涌现了太多雷锋，焦裕禄式的传奇人物，这些都是与传统人性斗争中的奇迹。这些奇迹正是在教员领导的下的 RPC 人民创造的。遗憾的是奇迹只能保留在我们的记忆中了。因为，伟人不在了，而人性却一直没有改变。

世间从不缺好的思想，制度，但缺抱有赤子之心一以贯之的人。一个没有英雄的国家是可悲的，一个连英雄都不知崇拜的民族是没有未来的。换句话说，什么是制度什么是文明？一个靠战争掠夺他国资源维持就是文明制度？一个讲小礼小节却无情屠戮他国就是文明？一个人前彬彬有礼身后殖民他国就是绅士？

梦的希望

看清人类的本质，世界上成熟的人只有1%，99%的人都是不成熟的巨婴，不可能掌握真理。他们并不想要真相和价值，它们只是渴望被理解和被认同。

放宽一点，这个世界大约只有 5% 的人有愿望积累只是了解过去（还不一定能掌握真理），95%就是活着。

无论社会如何发展，都只是整体抬升，结构是大致不变的，放眼全球都是一群不良强者不择手段掠夺底层（教员之所以伟大，是他作为已站在世界最强者行列却从不愚弄弱者，从不欺凌弱者，而是像父亲、战士一样，教导者学生，关爱着子女，守护着人民）。

社和资的不同在于一个群体对另个群体的态度，讨好精英阶层比替底层说话更容易，走社本就是一个更难走的路，或者套用《历史的教训》里说的共产主义更似一个战时经济，不消一代人的和平就会被人的本性所侵蚀。

古往今来，凡是讲了真话让他们幻想破灭的人，都会被他们群起攻之成为牺牲品，凡是能向他们提供美丽幻象的人，都很容易成为他们的主人，被他们膜拜。他们是不能活在真相里，而是需要活在希望里。《乌合之众》里说，谁掌握了影响大众想象力的艺术，就掌控了统治他们的艺术。

如果人人都能享受闲暇和生活保障，原来由于贫困而愚昧无知的绝大多数人就会学习文化，独立思考，迟早就会认识到少数特权阶层的人没有作用，他们就会把他们扫除掉。从长期来看，等级社会只有在贫困和无知的基础上才能存在。— from 《1984》

回不到回去

四十年来我们经济飞速增长，但我们现在面临的最大问题仍然是贫穷，富裕起来的只是沿海地区和少数的人群。经济的告诉增长掩盖或使得大家忘记了很多社会问题，我们那个体制的问题病的很重，分配不公和司法腐败，不满情绪实际也很多，一旦经济增速下来，这些被掩盖的问题都会回来。

如题。在国家资本主义的工业化强国路上，旧道德并未带上路。现在艺术就是在拿捏平衡，在2049 年完成更好的治理现代性，从官僚垄断资本主义的沼泽中再拔回来一些（大洋彼岸是深陷金融垄断资本主义的泥沼，在乎赚取时间的速度，其它它都不关心，财富集中，外部压力减少，内部撕裂），重新在分配上找到更平衡的前进之道，全球或许最终走向是社和资的融合结果。

列宁的国家资本主义有实用性，都非常成功的解决了工业化问题。发展到一定阶段，一定会出现官僚垄断资本主义，体现在经济、财政，金融，要素（如土地）的扭曲，例如90%税收主要来自于劳动者劳动，而不是对资本利得课税，这点就很扭曲。中国进入新世纪的阶段是官僚垄断资本主义，如何跨过是两个100年之间很有挑战的一个课题。

中庸现实最优解

教员是个猛人，然后就需要守成之君。回到现实要改善老百姓的生活，首要矛盾就是生产力水平。在这件事上引入资本主义和市场经济，发挥了重大的功效，或者说可用，甚至说必须要这么做。资本主义的贪婪和攀比心能牵动你的欲望，让你玩命干活（在不平等的社会里，人们会变得更在乎社会地位，变得喜欢跟别人比较，这场没有尽头的竞争，这就是资本主义）。现阶段，总体市场经济提高了中国人民的生活水平，代表了大部分人的利益，也有一部分人不公平。我们自己需要去调整它，从根本利益的角度，我们要去平衡和分配它，都是挑战和课题。

在一定的阶段，人们需要被激励，所以不可能让每个人都赚同样多的钱，因为那样就没人努力工作。资本主义是创造财富的最佳方式，中国有 8 亿人摆脱了贫困。

但从三个代表的角度来看，它确实代表先进生产力的方向，但其不一定孕育先进文化（例如消费文化可能就是有毒的文化），是否代表人民群众的根本利益这事讲起来复杂。但它也有马太效应，反而会制约生产力。资本主义不能失控，可以所是生产力掩盖了资本主义的弱点。是公有制效率高还是私有制效率高，要看什么地方私有制，该公有的一定要公有，中庸之道不能当成不思进取，而是合适，或者说最优解，国家不能当二极管。