悦己觉醒

提悦己消费就不得不提到某个对立面词汇「舔狗经济」，舔狗经济大白话说，为了讨好喜欢的人而产生的消费经济。也可以说荷尔蒙经济。

之前有一个有趣现象，每到情人节和 520，总能在二手平台看到大量『舔狗礼物』，如全新 IPhone，未拆封的口红套装，高档包包，这些东西背后，往往有一段「舔狗故事」。而到了近几年，舔狗经济有式微的趋势，**25 年新华社 App 也发了文章《“舔狗经济”退烧，拒绝PUA》，这明显是配合生育率压力的宣传。**棋局形势有变，棋子的使用方式应有所变化，宣发就自然配合。

舔狗这样说：不敢聊，一聊她就肚子饿了，手机屏碎了，香水没了，粉底液没了，生日到了，房租到期了，好像我给她聊的家徒四壁一样！

节日太多，舔狗舔不动了；腰包瘪了，舔狗没钱舔。年轻人都在卷，焦虑烧光了情欲，少年心事重重，哪有心情玩舔狗这档子事。除开消费，也体现在婚恋观念上，中国结婚率持续走低，年轻人对婚姻的热情在降温，单身挺好的，钱花在自己身上， 开心又自在。

舔狗经济失灵，是社会观念觉醒，消费理性回归，个体价值重塑与媒介环境净化的综合体现。越来越多人开始关注自我成长和内心需求，不再愿意为了迎合他人而牺牲自我尊严和利益，更加注重自我价值实现和内心满足感的获得。

回首历史

大洋对岸渡过上世纪70年代滞涨期后，从 80 年代起，美利坚各大媒体和电视台就开始疯狂宣传消费主义：女人就应该漂漂亮亮的，投资自己；男人就应该开好车，戴一块有品味的表。把各种消费行为融进电影中，潜移默化改变民众的认知，通过持续洗脑，漂亮国的民众们渐渐从爱储蓄变成了爱消费。

同样的套路在中国上演，但有不同的是，我们国内的男性似乎在消费领域相当理智，面对这种特殊的国情，资本只能改变策略，主攻女性市场。从 2010 年开始，所有的节日都成了消费的由头，更凭空出现了许多以前从未有过的节日，白色情人节，3.7 女神节，520 节，更荒唐的还有秋天的第一杯奶茶等。

女性收入整体偏低些，兜里收割的有限，资本曲线救国，通过女性来收割男性，例如男人就该赚钱养家，女人只需负责貌美如花；爱她就应该把卡给她刷；给女生买礼物是基本项，而不是加分项；家是讲爱的地方，不是讲理的地方；这些言论目的两个发力方向：

1. 利用女性更感性这一特点，让她们觉得花钱是天经地义的事，花男人的钱更是天经地义的事，你既然爱我，给我花钱不是应该的吗
2. 通过道德绑架，让男性也觉得应该给女性花钱。对于硬骨头男性，资本搬出男性比女性多 3000 万这事，告诉你男性本来就卷，那不活该单身吗。把不会提供情绪价值的男性叫直男，把不送礼不转账的男性叫穷屌丝。别人能给的你给不了，那你就处于了弱势。

达到了这两大目的，一个完美收割闭环就完成了。最疯狂的那几年，朋友圈非常流行晒转账，各种 5201314，清空购物车。

贬低与捧杀

除了贬低男性，对女性的捧杀也同时在进行。老一辈人普遍不愿意欠人东西，无功不受禄，这才是正确价值观。而今他们把普通女孩子称作小仙女，称作小主，普通男性则成为穷屌丝。毫无逻辑的拉踩行为把原来处于同一水平的两个人，拉到堪比主仆的位置上，这样收钱也心安理得。

没有公主的命，却落下了一身公主的病。在择偶的时候也总觉得别人都配不上自己，只有出手阔绰的公子哥才入得了自己的法眼，但公子哥只会租赁女性，他们确实会送礼物，更会提供情绪价值，还会表现的非常尊重女性，但他们没想着跟她们结婚。被租赁过的女性觉得自己被金钥匙开过，那自己就是一把金锁了，往后再择偶时，标准会不自觉升高，连带她的闺蜜也升高标准，毕竟闺蜜间也要攀比。

男性在进化过程中是猎人，他们的目标是更大的猎物（放到现代就换成了赚更多钱、更高的职位），然后带回家。男性天生不具有给别人创造情绪价值的能力，除非花费精力培养和训练。

男人的大部分能量交给了生存和斗争，所以和女人相处时更倾向于尽量减少麻烦，二次元也是这样一种体现。男性大多数不会喜欢有个性的女主，就像多数男性喜欢宝钗而不是黛玉，因为林代表更多的麻烦和损耗，薛代表了帮你解决麻烦。

城市化+经济地位提升，获得与男性竞争同样的地位和水平，合力催化使得单身女性越来越多，单身人群中求偶意愿却女性高过男性，相亲角都是女性。资本不会报道这样的消息。因为这种消息只会加速舔狗经济的消亡，从而影响资本的收益。

• 实际上女人是吸引来的，不是追求来的。你自己过得越好，对方会觉得靠近你也会过得好。
• 钱这种东西是花给孩子和孩子的妈的，不是花给女朋友的。

观念转型与个体价值崛起

独立性与自我实现：00 后更注重个人成长和生活质量，婚姻和生育不再是人生必选项。上海的调查中，57.44%的未婚未恋青年对恋爱『不感兴趣』，更追求精神自由。00 后生长在全球化和信息化的时代，获取知识途径多样化，对世界的认知和视野更为广阔（包括世界各地婚姻模式），社交网络的普及让大家更易于产生同好群体的链接，更易形成小群体的支持。

大家都更关注自我价值的实现，会思考，更多想的是我怎么想的，为我而活，思考出发点是能带给我什么？新生代除了工作和吃饭，倾注在个人爱好上的时间很多。面对恋爱，时常会发出灵魂一问：是手机不好玩吗，为什么要去谈恋爱呢?

婚姻自由

舔狗经济崩盘的底层是传统婚姻制度面临瓦解。但也没有必要“从此不相信爱情了”，就算人人刷手机的今天，依旧有人捧着纸质书来读。

这一切背后，其实反映了社会的深刻变化，结婚生子不再是年轻人必然的选择，近两年结婚人数断崖式下跌，24 年前三季度，全国结婚登记数量 474 万对，创下近 40 年新低，晚婚甚至不婚以成为普遍现象。

年轻人对婚恋的态度发生了改变，加之就业压力，房价高企，与其把钱花在『追求别人』上，不如多投资自己。这背后是既是消费观念的转变，也是社会文化变化的缩影，是社会观念的一次转型。以前，男追女是天经地义，而现在，年轻人越来越务实，逐渐意识到，感情不是靠砸钱就能换来的。不再盲目追求仪式感，而是更注重实际的幸福感。这一切算是健康恋爱观和消费观的再度弘扬。

你这一生的第一使命就是让自己幸福，积极健康的恋爱关系也应该如此。

新生代的压力

社会的发展给大家提供了更多的选择和自由，但也带来了前所未有的竞争和压力。前几代人对婚育的观念，深受传统文化影响，不仅是个人选择，更是家族的延续。

00 后00 后从小就被寄予厚望，父母期待他们通过努力实现阶层跃升，高考，升学，就业，每步都充满了激烈的竞争和较量。父母为孩子的教育和未来投入了大量的时间、精力和金钱，反过来也带来了巨大的精神压力。

动物在条件不好的时候，只迁徙不生育，是动物界的规律。我们今天的环境不足以让大家觉得生育对我来讲是有意义的，是我们的环境变了，不是人变了。迁徙是逃避，生育是留守。在重压下逃避是更容易的选择，如果大家不愿留守，只说明我们要改变环境，让孩子们重拾信心，人口学就是一切。

婚恋市场金钱化

国内充满了资本主义的生活方式和思维逻辑，传统男欢女爱被腐蚀侵袭也是很自然的事情。改开发展取得了巨大成就，财富获得空前增长，但有利就有弊，由此带来的亲情感情爱情物质化显而易见。

舔狗背后的经济逻辑是通过某人追求自己换取经济利益，将荷尔蒙和传宗接代拿来讨价还价甚至是生财之道。贫富差距不断拉大的现实促进如今婚恋市场过度金钱化，每个人都身在其中，却又无法改变。富人希望强强联合不吃亏，穷人希望狠狠赚上一笔，或者空手套白狼，实在不行就躺平。背后都是人性，利益和交换。

这些会导致一些年轻人结不起婚，直到财富不断集中到极少数富人手中，穷人则被迫从肉体上消失，加上人工智能的发展和普及，最终这个世界变成少数有钱人的伊甸园，也绝不是危言耸听。

发散一下

卡死性资源

性资源的稀缺性是如何影响社会的？你要获得性资源，只有一个合法途径，那就是结婚，结婚你就要买房子，这样就会拉动消费，带动社会经济。

扫黄不仅仅是道德问题，而是一场利益博弈，背后也是对性资源的控制战，根本目的就是让性这种资源变得不易获得，至少对普通人而言不易获得（嫖娼被严厉打击，保养却被容忍）。对中国这个国情和传统，性资源供给稀缺，尤其对普通年轻男性，需求极大，能享受到的人极少。保持性资源的稀缺，才能让你去奋斗，让驴拉磨时前面总要挂个胡萝卜一样。如果色情产业也合法了，很多人真的不会选择去努力工作(不高的费用就可以满足核心需求，还可以随意更换技师，这样普通的工薪阶层都能满足需求，那样谁还会为了生活拼命工作呢？谁还会内卷)。这年头，要是你真打定主义不结婚不买房真不需要多拼命，而包养小姑娘的人本来也不需要你去整天敦促他去奋斗赚钱。

一千个失足女搞不好都可以搞崩一个小城市的房地产，这绝对是不可接受的。多对一的服务模式，会迅速扩大市场供给，影响全社会的性资源供需平衡，包养是 1 对1的服务模式，不会对整个市场造成重大影响。

一个失足女性一天内最多可接待 20-30 名客户，假设每天工作 8 小时，只接待 8 位客户，一周工作 5 天，一个月 22 天则一个月就可以提供 176 次服务，1w 名则可提供 176w 次服务，可覆盖上百万男性的需求（足以让一个普通三线城市的大部分劳动力失去斗志，甚至拖垮地方经济）

如果不扫黄，可能就不会存在天价彩礼。彩礼高的问题难以解决，根源也在性资源的供需失衡，甚至也是阳谋的一部分，避免一般年轻人轻易满足而选择躺平，从而影响整个社会的活力，而富人对彩礼问题并不在乎。

底层男性是不是资源？是不是有人力资源，自带干粮修长城的人，在秦始皇眼里是不是资源，是！

女性的自我物化

性资源这一词从内因上讲来自于女性的自我物化，从古至今全世界普遍都是，只有少部分女性在权钱威胁下宁死不屈。

• 古代女性没有自我物化的条件和选择，她们一般是被上位者物化的，所以批评古代青楼没问题。
• 但现在的风俗产业呢？包括上门按摩，现代具有青楼属性的女子，即使有不得已的原因，大部分也是自愿去的，大多数是自我物化，自己明码标价，待价而沽的。在感受到个人奋斗很辛苦后，相当一部分女性会选择出卖性资源来获取生存和利益，是两害相权取其轻，也是物质主义的一个表现。

爱的淡化和稀释，是男女共同作用的。女性会普遍跟随从雄竞中成功出来的男性，而实际上好老公不一定符合物质化的标准，而男性要在这样剧烈的社会达尔文环境中脱颖而出，只能变得冷血残酷，否则几乎不可能成功和掌控资源。女性屈服于资源和权钱，同样是爱小于物的表现。男女都一样现实。

性操控与ED

生活里的一切都和性有关， 除了性本身，性更关乎权力。你做很多事情，往细里看，都是在追求一个多巴胺刺激，性本身里面还混杂着占有，臣服，操控等，确实还有些权力的意味。本质上，性和武器，金钱，权力一样，都是一种掣肘别人，拿捏别人的利器。

• 一个绝色美女，她的姿色，对大多数男人来讲就是一把夺命刀。本质上就是一种能玩精神操控的权力，可杀人于无形。只要一个男人没有 ED，那他就身处这种权力的辐射范围，始终受制于这种脑控。
• 倒转过来也一样成立，男 Idol 的核武器是什么，本质上就是在供应一种性幻想。

我们反过来想，假设一个男人现在 ED 了，充血少年开始支棱不起来了，看上去立地成佛了，也可以理解是脱敏了，解放了，人生搞不好别有洞天了。本来拿捏你的那股无形权力，现在威胁不到你了，框不住你了，塞翁失马，你反而获得了另一种意义上的解放和自由。你的闲者时间，那种松弛和平静，是不是非常超脱，这玩意比多巴胺脉冲，更高级。当然这违背了雄性生物学的意义，所谓死道友，无死贫道，ED 只能是失意中年男人的一种福报。

在华尔街之狼里教了一个成事狠招，为了让你保持头脑清醒，思路清晰，建议你每天释放一下，而且是 twice，很极端。相当于人为制造了一场间歇性 ED，从浴壑难填直接挥刀变成六根清净。话虽粗俗，但本质上是在聊一种屏蔽力，跟闭关更容易修行差不多一个意思，有奇效。

这种世界上很多事情正着看是诅咒，反过来看，它可能成为一种福报。

婚姻的意义

父母得以喘息

婚姻可以让父母得以解脱，跟子女一起，她那么大了永远当孩子，让父母有种绑定的感觉，让父母的生命无法喘息。父母也先是自己，再是别的角色。不要把亲子关系脱离人性美化了。

如果孩子很自立，自给自足，生活开心。你做父母的还焦虑，那就是被传统思想和社会舆论影响了。

养育的神经递质

多巴胺更多是一种兴奋剂（兴奋过后就会产生空虚烦躁这类负面情绪）。真正和幸福相关的神经递质是 内啡肽和催产素。这两种都不是容易获得的。

• 对于常人来说，内啡肽获得需要经过压力、痛苦、困难、成就感才能主动分泌产生
• 催产素则需要亲子配偶之间的亲密关系才能促进分泌。

养育过程中肯定是困难重重的，但是这也正是内啡肽分泌的主要条件，而养育过程中培养出的良好的亲子关系则是催产素分泌的条件。男性的劳动参与程度更高，有时候还可以靠事业的成功来获得一些内啡肽，女性的幸福感大部分还是来自于育儿过程，这本就是自然规律。

亲密关系的人生作用

人类是群居动物，与人要有链接。有一天你会发现人生到了一定节点后，不仅没有方向，也没有重点和支点，也就是这个世界不需要你，你也没有什么值得操心的事了，你茕($q\acute{i}ong$)茕孑($j\acute{i}e$)立自己一个人在这个世界上，生也好，死也好，没人在乎，会觉得特别孤独，要找寻价值感，另外也会有性的生理需求，解决这些个问题有多种办法：

• 你可以很有钱买体验，买服务，买东西，用钱充实投资自己。
• 你若是个企业家，也不会孤独或缺少价值，也有成长，性资源也不缺。

但普通人成为特蕾莎修女或成为企业家都很难，婚姻生子是最容易解决这些问题的方法，亲密关系是一个很好的自我成长过程，这个叫做镜中我，亲密关系中的冲突解决帮助我们改进我们自己，养育孩子不是单向的给予，是生命与生命的相互淬炼。看似被消耗的光阴，实际上我们以最隐秘的方式参与着宇宙的自我认知，人类对存在的追问在新的瞳孔中获得新生。单身也很好，但如果你想更丰富的体验，此为一个普通人最容易参与的方案。

参考